Auf den Spuren der Schrift

Germanistik in Israel, das ist nach allem, was geschehen ist, vor allem eines, keine Selbstverständlichkeit nämlich, sondern eine Herausforderung. Doch worin genau besteht diese Herausforderung? Und für wen stellt sie sich als eine solche dar? Besteht sie vor allem darin, dass die deutsche Sprache, das Medium wie der Gegenstand einer jeden Germanistik also, in Israel für lange Jahre verpönt war? Besteht sie in der als Notwendigkeit empfundenen Aufgabe, das kulturelle Erbe des deutschen Judentums in Israel nicht in Vergessenheit geraten zu lassen, es vielmehr zu bewahren und, wo immer das möglich ist, wieder fruchtbar werden zu lassen? Und wie kann sich eine Germanistik angesichts der weltweiten und also auch in Israel statthabenden Durchrationalisierung des Universitätssystems in eben diesem Umfeld behaupten? Wem also nützt eine Germanistik in Israel? Und welchen wissenschaftlichen, politischen, kulturellen Zwecken kann, will, soll sie dienen?